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天地間第一流人物范仲淹,給后輩留下了怎樣的精神財富

時間:2020-06-22 19:53 中華書局1912

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“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,范仲淹在千古名篇《岳陽樓記》中留下的這句話,為中國的士大夫和讀書人樹立了難以逾越的精神標桿。元好問稱贊 范文正公:“在布衣為名士,在州縣為能吏,在邊境為名將,在朝廷則又孔子之所謂大臣者。求之千百年之間, 蓋不一二見,非但為一代宗臣而已。”立德立功立言,范仲淹一生成就非凡。而先輩留下的良好家風,讓范氏一族百年來長盛不衰。

勤儉節約

清苦忍窮

艱苦樸素、勤儉節約是中華民族的優良傳統,范仲淹慨然有天下之志,一生輕財好施,清廉為官,清白做人,而自己和家人卻始終過著十分簡樸、清貧“忍窮”的生活。他說,如果一個官吏能做到“忍窮”,可免一人一家之禍;如果所有官吏都能“忍窮”,則可以免除政權顛覆之禍。

范仲淹在任滿廣德軍司理參軍離職時,“貧止一馬,鬻馬徒步而歸。”后來經營邊事,朝廷賞賜金銀很多,他卻全部分給將佐。他樂善好施,扶貧濟困,即使做了高官,家庭的待人接物和日常生活仍然像過去貧困時一樣,大人小孩從來沒有享受到榮華富貴的快樂,“妻子僅給衣食”。范仲淹死后沒有余財,以至入殮時連一件新衣服都沒有,喪葬費用全靠他的朋友湊集。

范仲淹像

范仲淹不僅自己以身作則,率先垂范,而且經常以顏回家居陋巷、簞食瓢飲、不改其樂的故事來教育子侄們。他在給朱氏兄弟寫信時說:“雖清貧,但身安為重,家間苦淡,士之常也。”范仲淹二兒子范純仁即將結婚的時候,由于女方家境很好,要陪嫁羅綺帳幔,范仲淹聽說后很不高興:“羅綺豈帷幔之物耶?吾家素清儉,安得亂吾家法! 敢持歸吾家,當火于庭!”范仲淹說,我們家歷來以節儉為家訓,若用羅綺這樣高檔的絲織品作帳幔,豈不亂了家規?這話傳到女方,便取消了陪嫁羅綺帳幔的打算。

正是在范仲淹的言傳身教下,兒孫們都廉潔儉樸。二兒子范純仁,從一介布衣到官極宰相,始終“廉儉如一”。《宋史》評價說他:“位過其父,而幾有父風。”親戚朋友向范純仁請教,范純仁回答說:“惟儉可以助廉,惟恕可以成德。”

點校本《宋史》

范仲淹三子范純禮也像他的父親一樣自奉儉約,平時寡言端坐,不見喜怒之色。他的侄孫范直方初仕平恩縣主簿(在今河北省內),范純禮就問他:“爾行裝幾擔?”當時范直方新婚未久,就如實告訴他:“有十擔。”范純禮說:一個掌管文書的小吏,剛走上仕途,上任之初就有十擔行李,如果長久仕宦,不知要帶多少擔行李赴任。我曾經知遂州,赴任時所帶的行李也只有三擔,最后離任時還是三擔,您這明顯是在給我們范氏家族抹黑丟丑嘛。從中可見范純禮對子孫“清苦儉約”教育一樣非常嚴格。

正是范仲淹“以清苦儉約著于世,子孫皆守其家法”,其清廉為官、清白做人的操守為世代所景仰。

謙恭自律

不營私利

范仲淹一生不僅過著清貧忍窮的生活,而且始終謙恭自律,不謀私利。

他在給蘇州同父異母的兄長范仲溫的信中,再三叮囑要教育子侄們遵紀守法,嚴格自律,不要找地方政府的麻煩,不要縱容鄉親四鄰到我這里來經商興販,“自家且一向清心做官,莫營私利,汝看老叔自來如何,還曾營私否?自家好家門,各為好事,以光祖宗”。

他在給朱家子侄們寫的信中說,我在官場多年,凡遇到有利益的事,總喜歡聯想到過去貧窮憂患的日子,不去伸手,不去貪斂。我多次遭受挫折和打擊,為什么沒有被治罪得禍,每次都能化險為夷,是因為我有一個最大的特點,那就是能經得起清貧的考驗,能夠廉潔自律,沒有貪贓的罪名,沒有賄賂的嫌疑。

“清心做官,莫營私利”是范仲淹終身堅守的為官原則。在臨終前他給皇帝上的《遺表》中,沒有一字提到個人和家庭需要“照顧”,沒有向皇帝提出任何私人要求,其“遺奏不干私澤”。南宋著名理學家朱熹這樣評價他:“范公平日胸襟豁達,毅然以天下國家為己任。”范仲淹念念不忘君主和百姓,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,始終將自己的命運與國家和人民的命運緊緊地聯系在一起。

范義莊

體恤民力

關心民苦

范仲淹以天下之心為心,具體表現在他先民之憂,解民之困,賑災濟民。

宋仁宗明道二年,東京、江淮一帶大旱,又繼之以蝗災,大批百姓流亡。范仲淹對災民深表同情,立即上書,請求仁宗皇帝立即派人到災區賑濟災民,可朝廷很長時間沒有采取行動。范仲淹便直面君主,指出:“宮掖中半日不食,當如何?今數路艱食,安可置而不恤?”范仲淹奉命安撫江淮。他每到一處,便開倉賑濟,減輕民眾負擔,使災民得以休養生息。“所至開倉賑之,禁民淫祀,奏蠲廬舒折役茶、江東丁口鹽錢。”

范公堤遺址

宋仁宗慶歷五年十一月,范仲淹詔罷所兼四路帥職,改知鄧州。慶歷六年,范仲淹至鄧州。在任期間,范仲淹孜孜民事,心系百姓。值鄧州秋冬旱情十分嚴重,“今秋與冬數月旱”,“自秋徂冬渴雨雪”,他及時向朝廷報告災情,并親自帶領百姓鑿井尋泉。

范仲淹次子范純仁以其父親為榜樣,不僅關心族人,而且心系百姓疾苦。《宋史》記載:“秦中方饑,擅發常平粟振貸。僚屬請奏而須報,純仁曰:‘報至無及矣,吾當獨任其責。’或謗其所全活不實,詔遣使按視。會秋大稔,民歡曰:‘公實活我,忍累公邪?’晝夜爭輸還之。使者至,已無所負。”

《過庭錄》卷一記載范仲淹三子范純禮(右丞)關于修曹后山陵應惜民力的故事。范純禮知永安軍(今河南鞏義)時,宰相曾公亮主持修建仁宗曹皇后陵寢,有司科斂甚急,鄉閭騷然,“董促郡縣甚急”,嚴重破壞社會穩定,獨范純禮以“山陵所在,財用已羨二倍,民力竭矣”,不肯奉命,他說:“某非至愚病風,豈有臣子坐視君父者,朝廷抑亦取辦而已,然諸司甚不體國。”曾公亮終于采納了范純禮的意見,不再大修山陵,并奏請朝廷擢升范純禮任三司判官。

“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”

一代名臣范仲淹的作品集,內容豐富,收錄全面。

十五篇附錄,充分展現范仲淹人生每一個側面。

研究范仲淹和他的時代不可或缺的歷史資料。

《范仲淹全集》(中國歷史文集叢刊)

[宋]范仲淹 撰 李勇先、劉琳、王蓉貴 點校

978-7-101-14517-5

198.00元

《范仲淹全集》,內容包括《范文正公文集》二十卷、《別集》四卷、《奏議》二卷、《尺牘》三卷、《補編》一卷及《續補》二卷。并將范仲淹相關傳記、年譜、著作序跋、制敕公文、祠廟記、義莊義田記、學記書院記、亭堂泉記、祭祝贊文、歷代評論、紀事、作品本事、遺跡匯錄、著作歷代敘錄及參考書目等,全面搜羅,收入附錄。故《范仲淹全集》兼具“范仲淹文集”及“范仲淹人物資料匯編”雙重性質,是對范仲淹這一知名歷史人物進行研究的重要資料。

本次整理,《文集》部分以北宋本為底本,《別集》《奏議》《尺牘》《補編》部分以康熙四十六年歲寒堂刻本為底本,參校元天歷刻本、《四部叢刊初編》本、文淵閣《四庫全書》本及宣統刻本。《續補》據歷代文獻資料輯成。

| 作者簡介:

范仲淹(989 —1052),字希文,蘇州吳縣人。北宋杰出的思想家、政治家、文學家。慶歷三年(1043)出任參知政事,發起“慶歷新政”。皇祐四年(1052)去世,年六十四。謚號“文正”。他政績卓著,文學成就突出,所倡導的“先憂后樂”思想對后世影響深遠。

李勇先,就職于四川大學歷史系,歷史地理學碩士生導師。主要從事歷史地理、宋史及學術史研究,已出版《輿地紀勝研究》《宋代添差官制度研究》《輿地廣記校注》《輿地紀勝》等專著及校點整理著作十余部,發表學術論文二十余篇。

劉琳,1959年四川大學歷史系畢業后留校任教,1984年調校古籍整理研究所任副所長,《全宋文》主編之一。主要研究方向為魏晉南北朝史與歷史文獻學,旁及四川地方史、西南民族史、沿革地理、道教史等,出版有《華陽國志校注》等。

王蓉貴,1956年出生,山西省離石縣人。四川大學古籍整理研究所副研究館員,主要從事文獻學、計算機輔助整理古籍研究等方面的工作。


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